آیت الله اراکی / ۶۷
وسائل ـ آیت الله اراکی با انتقاد از کسانی که می گویند، کار رسول فقط تبلیغ احکام الهی است و کار او حاکمیت نیست گفت: حکم به معنای الزام و فرمان خداست، باید الزام کند و فرمان او نافذ است. حکم به معنای فرمان است و فرمان هم به معنای حاکمیت است.
کد خبر: ۱۵۹۰۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۱۷
در همایش «فقه هنر» مطرح شد؛
وسائل ـ سومین همایش ملی «فقه هنر» با موضوع تئاتر و سینما با حضور اندیشمندان، فرهنگوران، هنرمندان و جمعی از اساتید حوزه و دانشگاه در شیراز برگزار شد.
کد خبر: ۱۵۸۴۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۰۷
در نشست تخصصی طراحی مدل مطلوب نمونه بانک اسلامی صورت گرفت؛
وسائل ـ آیت الله اراکی با اشاره به الزامات مدل سازی در بانکداری اسلامی، گفت: ابتدا باید مشخص شود مقوله بانکداری از مقوله‌های فقه خرد است یا از مقوله‌های فقه کلان، و هر یک از این دو نوع فقه روش منحصر به فرد خود را دارد مقصود ما از فقه کلان فقهی است که حکم فعل جامعه را بیان می‌کند؛ ما یک سری افعال داریم که قوام این افعال با رفتار اجتماعی است یعنی اگر جامعه‌ای را متصور کنیم قوام آن جامعه هم به وجود نظام حاکمیتی است که جامعه را یک‌دست می کند و نظم می‌دهد و هم به رفتاری است که این جامعه دارد.
کد خبر: ۱۵۲۶۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۲۲
آیت الله اراکی / ۲۰
وسائل ـ آیت الله اراکی گفت: یکی از مهم‌ترین کارهای دولت و وظایف حاکم این است که هنجار بسازد. کار رُسل تسلیم سُنن حسنه است؛ سنت یعنی هنجار، از این «لَكُمْ في رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ » در می‌یابیم که در حقیقت کار اسوه‌ها در جامعه ترویج و هنجارسازی یک رفتار، یک گفتار و یک فرهنگ است. و لذاست که ارتباط فرهنگ اولاً با دین روشن می‌شود؛ هویت دین، هویت فرهنگ جامعه است.
کد خبر: ۱۳۹۷۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۲۵
آیت الله اراکی / ۶۳
وسائل ـ آیت الله اراکی با بیان اینکه از نگاه اسلام مدیریت، مسئولیت است و امتیاز نیست، گفت: اگر فردی مدیریتی را بر عهده گرفت و یا اگر مدیریتی را بر عهده کسی گذاشتند این یعنی او در برابر آنچه انجام می‌دهد و بقیه انجام می‌دهند مسئول است.
کد خبر: ۱۳۷۵۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۱۳
آیت الله اراکی / ۶۲
وسائل ـ آیت الله محسن اراکی گفت: ولایت و ریاست بدون کفایت منجر به فساد می‌شود و فساد هم عقلاً قبیح است. حال برای جلوگیری از فساد باید آن کسی که مقام ولایت امر را بر عهده می‌گیرد باکفایت باشد، یعنی تدبیر و قدرت بر مدیریت داشته باشد. این اجمال دلیل عقلی است.
کد خبر: ۱۳۰۰۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۱/۲۹
آیت الله اراکی / ۶۱
وسائل ـ آیت الله اراکی گفت: پذیرش ولایت امام جائر، نه‌تنها حرام است بلکه چنین امتی در ازای پذیرش امامت غیر عادل و جائر عذاب می‌شود، هرچند این امت در رفتار فردی خود عمل به همه اوامر الهی کند.
کد خبر: ۱۳۰۰۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۱/۲۷
آیت‌الله محسن اراکی در نشست «فقه نظامات» تبیین کرد؛
وسائل ـ دبیرکل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی ضمن تبیین دیدگاه خود در زمینه فقه نظام، گفت: اختلاف ما با شاه سر فقه فردی نبود، بلکه دعوا بر سر فقه نظامات و فقه اجتماعی بود و اینکه می‌خواستیم جامعه را بر مبنای فقه اسلام مدیریت کنیم؛ همچنین باید توجه داشت که اصول فقه نظام به معنای فقه جدید جدای از فقه موجود نیست و از درون همین فقه، فقه نظام از آن استخراج می‌شود.
کد خبر: ۱۲۳۸۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۹/۲۴
آیت الله اراکی در جلد اول کتاب فقه نظام سیاسی اسلام که مربوط به جهان بینی اسلامی است به تبیین فقه خرد و کلان می پردازد که برشی از آن را در پاراکتاب زیر می خوانید.
کد خبر: ۱۲۲۰۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۹/۰۱
آیت الله اراکی:
وسائل- آیت الله اراکی گفت: خانواده به مثابه یکی از نظامات اجتماعی است. فرد قبل از اینکه به جامعه وارد شود به «خانواده» وارد می‌شود. با تشکیل خانواده هم یک شخصیت جدیدی برای افرادی که خانواده تشکیل می‌دهند به وجود می‌آید و این از افتخارات علم الاجتماع اسلامی است و در هیچ علم دیگری وجود ندارد.
کد خبر: ۱۲۰۷۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۸/۰۶
حجت‌الاسلام رضاییان/ جلسه 17
وسائل ـ از لحاظ ساختاری احکام حوزه فقه فردی به یک معنا استقلال دارند و تأثیرشان مستقل از یکدیگر است؛ صلاة، صوم، زکات مستقل از یکدیگر دیده شده‌اند؛ اما در فقه کلان، نظام خاصی حاکم بر همه این‌ها وجود دارد کأنه همه این‌ها را به شرط اتصال و شرط شیء دیده شده است.
کد خبر: ۸۷۷۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۰۵
حجت‌الاسلام رضاییان/ جلسه 18
وسائل ـ تفاوت فقه خرد به نوع جعل است، در فقه خرد از جعل بسیط استفاده می‌شود مثل صلّ؛ اما در فقه مضاف از جعل مرکب استفاده می شود، شؤون مختلف با جعل‌های متفاوت بیان می شود.
کد خبر: ۸۶۱۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۱۳
آیت‌الله اراکی/ جلسه 40
وسائل ـ استاد درس خارج نظام سیاسی اسلام به تبیین فقه خرد و کلان پرداخت و گفت: کسانی که فقه کلان را عمل می‌کنند، اگر تخلفی در فقه خرد شان بود خدا از آن می‌گذرد؛ اما اگر در فقه خرد خوب عمل کنند؛ ولی در فقه کلان معصیت کنند؛ اطاعتشان قابل‌قبول نیست.
کد خبر: ۸۳۰۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۱۹
وسائل - محتوای کتاب «فقه نظام سیاسی اسلام» شامل بخش نخست دروس خارج فقه آیت الله محسن اراکی با همین عنوان است که تدریس آن از سه سال پیش آغاز شده است و همچنان ادامه دارد. برش کوتاهی از این کتاب را در ادامه می خوانید.
کد خبر: ۸۲۹۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۱۸
آیت‌الله اراکی/ جلسه 39
وسائل ـ ملاکِ اعلمیت، اعلمیت در فقهِ فرمانروایی و فقه مدیریت جامعه؛ فقه نظام و فقه کلان است؛ البته باید در همه فقه عالم باشد، اما اعلمیتش باید در این رشته باشد؛ لذا اگر دو فقیه داشتیم که یکی در فقه خرد و دیگر در فقه کلان اعلم بود؛ فقیه اعلم در فقه کلان بر فقیه أعلم در فقه خرد مقدم می‌شود.
کد خبر: ۸۲۲۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۰۸
گزارش نشست/ بخش 2
وسائل- حجت الاسلام رجبی با اشاره دیدگاه آیت الله اراکی مبنی بر اینکه فقه نظام همان فقه کلان است و منظور از کلان، مکلف کلان یعنی جامعه به ما هو جامعه؛ گفت: از آنجایی که برخی از اوقات یک فعل اگر با نگاه فردی به آن نگاه شود یک حکم دارد و در نگاه کلان حکم دیگری دارد، لذا معظل این چهاردهه عدم توجه به این نکته بوده است که نباید فقه خُرد را به افعال کلان جامعه تسری داد.
کد خبر: ۸۰۰۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۲۳
آیت الله اراکی / 24
وسائل - آیت الله اراکی گفت: برخی از مستحبات که در فقه خرد مستحب هستند؛ یعنی وقتی برای مردم بیان شده است برای همۀ افراد استحباب دارد اما وقتی در حجم فقه کلان می‌آید تبدیل به فقه واجب می‌شود.
کد خبر: ۷۹۲۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۱۸
گفت وگو با عضو هیئت علمی فرهنگستان علوم اسلامی/ بخش نخست
وسائل- حجت الاسلام حسینیان به عناصر فقه تمدنی اشاره کرد و گفت: فقه تمدنی فقهی است که قدرت ایجاد تمدن دارد که اولاً فقه موضوعات خرد نیست، ثانیاً مرتبط با مسائل اجتماعی است، ثالثاً حکم کل را در جهتی خاص و تکاملی ببینید، لذا صرف اکتفا کردن به منطقی که بتواند حکم کل را برایتان استنباط کند کفاف نخواهد داد بنابراین می شود که انسان منطقش منطق کل نگر باشد، اما در جهت حاکمیت لیبرالیسم، فقه خود را بیان کند، در این صورت باز پاسخگوی به حوادث لیبرالیستی است.
کد خبر: ۷۸۷۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۱۳
نظام سیاسی اسلام/ آیت‌الله اراکی/ جلسه 24
وسائل ـ ملاک وحدت شخصیت، وحدت اراده است؛ یعنی اگر اراده واحد شد شخصیت واحد هم شکل خواهد گرفت؛ مادامی که جامعه تابع ارادۀ حاکم است یک ارادۀ واحد بر جامعه حاکم خواهد بود؛ اگر ارادۀ واحد حاکم نباشد هرج و مرج و تضاد در آن جامعه پیش خواهد آمد و دیگر جامعه از یک جامعه بودن بیرون خواهد آمد؛ والا در جامعۀ غیر دینی هم به همین شکل است و در آن جامعه هم حاکمیت باید واحد باشد تا جامعه واحد باشد.
کد خبر: ۷۳۶۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۰/۱۶
اطلاع رسانی؛
وسائل- دبیرخانه نخستین کنگره بین المللی فقیه فقه نظام اعلام کرد که زمان ارسال آثار به این کنگره بین‌المللی تا 30 اسفند ماه تمدید شده است.
کد خبر: ۷۱۳۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۰۴